讲座回顾丨张良仁教授谈“汉代崖墓开凿技术的来源:一种假说”
2020年7月19日下午,山东大学文化遗产研究院主办的长风论坛(鳌山014期)之“汉代崖墓开凿技术的来源:一种假说”讲座顺利举办。本次讲座由南京大学张良仁教授担任主讲嘉宾,山东大学...
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讲座回顾丨张良仁教授谈“汉代崖墓开凿技术的来源:一种假说”
讲座回顾|刘瑞:城、宫何名?——以汉长安城等为例
 2021年1月15日下午,中国社会科学院考古研究所刘瑞研究员应邀莅临广州市文物考古研究院考察指导,在南汉二陵博物馆公众考古活动中心多功能报告厅做了题为《城、宫何名——以汉长安城等为例》的学术讲座。这是广州市文物考古研究院主办的“考古...
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讲座回顾|刘瑞:城、宫何名?——以汉长安城等为例
从海昏侯墓出土的金饼题字看“海昏”的寓意
 江西南昌西汉海昏侯墓发现以来,聚焦以“海昏侯国”为中心的历史、考古和文化研究炽热不断。其中对“海昏侯”本身含义的讨论,即是对“海昏”其名源寓意和文化地理研究的重要课题之一。从近期的报刊看,2016年王子今先生在《中国史研究动态》第2期...
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从海昏侯墓出土的金饼题字看“海昏”的寓意
海昏侯墓孔子主题衣镜散论
江西南昌发掘的汉代海昏侯刘贺墓,是近年来最重要的考古发现之一。在许多重要的出土文物中,有一套漆木与铜板组件特别引人关注。这套组件起初被称作屏风,不过很快确认为衣镜及镜架。衣镜架正背...
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海昏侯墓孔子主题衣镜散论
刘子亮、杨 军、徐长青:汉代东王公传说与图像新探——以西汉海昏侯刘贺墓出土“孔子衣镜”为线索
江西南昌西汉海昏侯刘贺墓出土的木质髹漆彩绘“孔子衣镜”的镜框上部绘有两个正坐的人物形象[1],面向观者席地而坐,头向内侧倾斜,略呈对视状,两者之间有一只朱色的衔珠凤鸟(图一、二)。根据《衣镜赋》文字可知两者的身份为西王母和东王公[2]...
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刘子亮、杨 军、徐长青:汉代东王公传说与图像新探——以西汉海昏侯刘贺墓出土“孔子衣镜”为线索
麻赛萍:汉代灯具燃料与形制关系考
摘要:汉代灯具是中国古代灯具发展史上的第一个高峰,种类丰富,造型美观。与此同时,灯具燃料也呈现出多样化特征。从性质上看,汉代灯具燃料可分为固态燃料和液态燃料两类。使用时,固态燃料可用硬质灯芯制成烛,插于灯盘中心的烛钎上;液态燃料则常用...
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麻赛萍:汉代灯具燃料与形制关系考
汉长安城地区铸钱遗址与上林铸钱三官
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汉长安城地区铸钱遗址与上林铸钱三官
论古代中国西南与东南亚的联系 ——以考古发现的青铜器为中心
本文所论古代中国西南主要指战国秦汉时期的云贵高原和川西高原一带,即历史上的西南夷地区。西南夷“异俗殊风”,其创造的绚丽多彩的青铜文化具有浓郁的地域风格和民族特色。因地处边陲,且所在区域又是古代亚洲东南部重要的文化传播通道和族群迁徙走廊...
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论古代中国西南与东南亚的联系 ——以考古发现的青铜器为中心
究天人之际 成一家之言——西汉文章的高古雄浑之风
汉代散文包括西汉散文、东汉散文,但后世主要推重西汉散文,并将其视为具有典范意义的大汉文章。以韵散的标准来分类,汉代文学可略分为三类,一是诗,一是赋,一是散文。汉赋乃是一代之文学,是有汉一代最具特色的文学体裁,在赋史上树立了后人不可企及...
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究天人之际 成一家之言——西汉文章的高古雄浑之风
“南昌西汉海昏侯墓车马坑出土车马器保护修复项目” 结项验收
 2020年12月7日,由江西省文物考古研究院组织,在海昏侯文物保护工作站召开“南昌西汉海昏侯墓车马坑出土车马器保护修复项目”结项专家评审会。“南昌西汉海昏侯墓车马坑出土车马器保护修复项目”经国家文物局(文物保函【2016】435号)...
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“南昌西汉海昏侯墓车马坑出土车马器保护修复项目” 结项验收
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